【优素】看好中华系列二：中华文化是保障（中）——文化的力量

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中篇：【文化的力量】

文化是推动人类社会发展最好的动力

文化是衡量人类文明最准确的标尺

文化是决定人类文明存亡的最佳选择标准

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一个国家一个地区有自然环境和自然资源，这是它的自然禀赋，对其人民的生存发展起着十分重要的作用。对自然禀赋的研究，有众多的指标描述和研究方法，而且手段越来越先进、范围越来越宽广，这里就不展开论述了。

同样，一个国家一个地区也有人文环境和人文资源，这就是它的社会禀赋，也就是文明水平，对其人民的生存发展起着更加重要的决定性作用。

自然禀赋不足，人民可以迁徙、可以创造、可以贸易，甚至进行抢掠；但如果社会禀赋或文明水平太低，其人民的生存状态就不可能很高，也很难得到改善。

现代社会对一个社会文明的研究，从历史上大多研究其物品、艺术品、书籍、风俗等等方面进行研究，从而了解当时人们的生存状态、文明的兴起和衰落。

这里，想从另外一个角度和维度来分析一个社会的文明。

一个社会的文明，有其特有的起源、发展、兴盛和衰落。

  对于一个社会来说，其财富的从少到多、从丰富到缺失，其获取财富能力的从弱到强、从手段众多到无能为力，就是其文明的兴衰过程。而这个兴衰过程，则受每个文明自身的特点和历史发展状态决定。而每个文明自身的特点与历史发展状态，则由其内部运行的特点：规则、程序、规范、标准决定。而这些文明内部的运行特点，则由组成这个社会、建设与拥有这个文明的每一个人的活动所决定。而生活在这个社会的每一位成员，他的活动则由其个人文化决定。而个人的文化，就是其获得物质财富和精神财富的能力，则由其核心价值观是否与整个社会的文明的特点与需求相匹配决定。这样，就构成了社会与人的闭环作用体系，互相依存、互相决定、互相促进。

一个社会的文明水平决定处于该社会中的每个人的生存状态。

如前所述，每个社会的文明都有其固有的特点和历史地位，很难超越，生命周期也有长有短。处于其中的个体，其文化水平，即获得物质财富和精神财富的能力也必然受其限制，其拥有的物质财富和精神财富也因此不可能超越历史和地域的局限。这些，都决定了个体的生存状态由其所处社会的文明水平决定。

每个人对其所处社会的文明的认知水平，决定其生存状态。

虽然总体来说每个人的生活受当前社会总体文明的局限，有一个相对的历史标准，但对于构成社会的人们之间，其生活状态却可能是千差万别的。那么，这样的差别是如何造成的？是由什么决定的呢？

人们经常说，是“命运”、是“老天”、是“上帝”的安排、是“上辈子”自己的行为“行善”“作恶”、是“祖宗积德”。这些说法正确与否不在这里讨论，但下面所说的因素肯定是存在的。

前面已经讨论过，一个社会的文明有其固有的历史特点和内部运行规律，而这些又是由组成社会的全体人类的综合作用结果所决定。

1、时代的宠儿

显而易见，符合该文明特点与规律的个体，其对文明的作用必然是正向的、增益的，其自己的物质财富和精神财富的总量也必然是不断增加并高于社会平均水平。那么，随着时间的推移，他自身的感受也将是越来越快乐与满足，并更加积极地提升自己的各项能力、努力与日益提高的社会文明水平同步提升，甚至会因为对文明特点和规则的深刻理解，主动的推动社会文明水平的提升。而且，根据常规的统计学、社会科学和经济学原理，这样的个体比例在绝大多数文明中肯定是少数的，而且其发展和变化规则遵从马太效应。

这样的个体，自己和他人的感受都如同他是“命运的宠儿”、“上帝的私生子”、“祖上积德”、“上辈子行善这辈子好报”等等。殊不知这样情况的形成，离不开其本人的不懈努力和奋斗，努力发现自己身处文明环境的特点与趋势，积极地使自己的文化能力与社会文明的要求相匹配。否则，即便其出生于一个较好水平的环境中，也不能持续地保留这样地状态，更不要说随着社会的发展、文明的进步同步提升了。如果其文化水平与社会文明相抵触，甚至会最终失去自身固有的物质财富与精神财富。

2、被幸福遗忘的人

同样，如果某个个体自身的文化状态（尤其是核心价值取向）与其所处的社会文明水平严重不匹配（无论超前还是落后），对所在社会的整体文明水平起着负面作用，那么这个个体自身所获得的物质财富与精神财富也必将越来越少，最终远远低于社会平均水平。而这种状态和境遇，与他最初拥有的物质财富和精神财富没有直接的关系，原本拥有很多的可能会越来越少，本来就少的最终可能一无所有。

在这个过程中，他自身的感受也将越来越痛苦，失望、绝望等等负面情绪可能随时会滋生、甚至越来越严重，感觉自己是“时代弃儿”、认为都是“命不好”、“老天不公平、瞎了眼”，甚至会仇恨社会、痛恨自己，乃至陷入恶性循环之中，最终陷入虚无主义的泥潭。

3、文化的修复功能

而此时，社会文化中很重要的修复功能将会尽可能地在两方面发挥作用：一是维持现状、甘于现状、忍受现实、不再抱怨与仇恨社会，甚至享受物质的困苦，从营造的精神世界中获得精神财富的极大丰富，从而改善自身的感受与生存状态；二是积极面对，努力在现有条件下，提高认识文明特点、规律、要求与规则等特性的能力，竭尽所能、利用各种机会提升自己获取物质财富和精神财富的能力，让自己的文化与文明的要求缩小差距甚至相匹配，改善和提升自己的物质财富和精神财富水平，提升自己的生存状态。

这样的功能，在社会文明中包含的宗教及传统文化中的相关因子都会从不同的角度、以不同的方式起作用，就看这样的个体是否会接受或接受何种方式的修复与调整。这样的修复功能，就类似于我们常会说的：“老天关上一扇门，会为你打开一扇窗”、“上帝不会抛弃每一个人”、“佛祖慈悲，普渡世人”、“命运垂青有准备的人”等等。

由上述论述，我们可以从另外一个角度理解文明：对于身处其中的人类来说，文明就是人们平时说的“命运”、就是人们思想中的“老天爷”、就是各个宗教里面的“神”。

全社会的文化与文明的匹配和互动状态，决定文明的演变

文明是一个时代一个社会所有财富和文化的总和，而文化则是获得财富的能力。而社会的整体文化水平是由组成其的每一个体的文化水平决定。那么，如前面的论述，组成一个社会的每一个人的文化水平与该社会文明的匹配程度与互动状态，就决定了这个文明存在、演变、发展，最终是走向兴盛与升华还是走向衰落、死亡。

如前所说，文化是获得物质财富和精神财富的方法、经验、理论、能力等等的总称，它是一个综合的概念，很难量化地去评价。

对个体的人来说，它可以通过一些局部和侧面去反映、去折射，如同我们观察和感受风是通过物体在风中的表现。

我们评价一个人的文化水平，也许是指他的知识是否丰富、也许是指他的行为是否得当、也许是指他的品性是否端庄、也许是指他的习惯是否健康、也许是指他的言辞是否准确等等。现代社会甚至可以简单地用文凭、毕业学校、文凭、职称、职务等简单的标准进行粗略地评价。

总之，会有一个大概的标准。而这个标准，一般来说是相对的，是有参照对象的，也是有时代与地域区别的。甚至这种区别还相当大，极端时评价结果还会截然相反。但不管具体的标准是什么，这个文化的标准一定是符合这个人所在的时代、所在的地域的主流标准，一定是引导和保证他在自己的时空环境中获得想要的生存状态的必要条件，也必然是匹配其所处文明的各项要求。

这，就是文化的力量。这，就是文化对个体的作用和意义。

简单来说，一个人的文化水平如果符合其所处的时代和地域大环境的标准及趋势，甚至能引领这个趋势和标准的话，他一定能获得非常好的发展，反之就很可能处处碰壁、困扰一生。

而对于一个国家、一个民族来说，文化就不是以这么简单的标准就可以观察了。

在这里，文化其实是传承、是思维方式、是价值体系，是根植于属于她的每个个体的血脉中、沉淀在个体生存的分分秒秒的时间和寸寸点点的空间中，体现在语言、艺术、风俗、知识结构等等的不断传承、发展中。

在这里，一个国家或民族的文化，体现在组成它的个体的价值取向、行为规范、道德水平、社会关系上，也就是每个个体的文化水平上。

而这样的文化水平，是否与社会文明的要求相匹配并能以自身的提升推动文明的发展，决定着社会的发展方向、发展的模式以及发展的状态和过程，更决定着在一些关键大历史结点的事件的发生、发展和结果。因此，文化决定着一个国家和民族的生存、延续、发展、辉煌、衰败甚至消失。

这，更是文化的绝对力量和作用。

文化是推动人类社会发展最好的动力、衡量人类文明最准确的标尺和决定人类文明存续的最佳选择标准。

一个国家和民族如果处于繁荣登和强盛时期，一定是它的文化与当时的文明水平高度契合并能起到引领和决定作用；而它的衰败和消失，也一定是因为其文化相对文明水平的落后、不合时宜并没有自我修复、自我更新、自我进化功能。

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