【优素】看好中华系列四：时代呼唤迎机遇

新中国1949年建国以来，首先经过扫清障碍、稳定基础、站稳脚跟的前30多年打基础，其次通过抓紧机遇、确保底限、全力发展经济的后30多年建设，直至近来稳步推进全面改革开放、深入开展优化结构、全面从严治党、精神文明物质文明共同推进的不懈努力，国家与人民的物质财富与精神财富、物质文化与精神文化状态均达到了中国有史以来的最佳状态，社会文明具备了进一步再创辉煌、实现复兴中国梦的基础与可能。

一、物质财富积累雄厚，经济结构基本完备

新中国成立以后的30年间，以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体带领全国各族人民建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。它不仅使中国在赢得政治上的独立之后又赢得了经济上的独立，使社会主义制度得到了强有力的经济支撑，为增强国防力量和维护国家安全提供了条件，而且为之后中国社会的全面发展和进步奠定了牢固的物质基础和技术基础，培养了经济文化建设的骨干力量，积累了社会主义建设的宝贵经验。

之后，经过30多年改革开放的努力，中国已经成为世界第二大经济体，建成了世界最完整的工业体系,拥有了多个世界第一，无数的世界领先，形成了复杂、立体、多层次、极具韧性的庞大的社会体系和经济体系。

2016年，经济总量已经超过10万亿美元，服务业增加值占国内生产总值的比重达到52.8%，对经济增长的贡献率达到58.5%，即将拥有高质量、多元化、精细化的生活性服务业，金融密集、知识密集、科技密集、人力资本密集的生产性服务业。我国高技术产业增加值、出口额、出口增加值均已超过美国，居世界首位。国内市场规模位居世界第二， 已成为世界数字用户第一大国、世界最大发明专利授权国、世界上新增就业规模最大的国家、市场主体最多的国家、世界上最大的对外投资国之一。

二、精神文明建设艰辛，精神文化再造有力

新中国建国近70年来，中国人民历经多次精神、文化的动荡变化，从强力推行纯集体主义、利他主义的共产主义思想、禁止利己主义思想（建国之初到改革之前）到逐步引入利己主义思想（改革初期），到（近乎全面）放开对价值观的管理（改革开放中期），到逐步确立并培育社会主义核心价值观。在各种价值观变化的冲击和洗礼中，中国人民亲身体验了其中的不同、影响和作用、优势与局限。

这样，中华民族就在继承中华传统文化的优秀因子的基础上，吸收了现代人类思想之光，创造出了以中国特色的社会主义核心价值观为指引的现代中华文化，使得她匹配了现阶段的物质文明和精神文明的水平，并提供了强劲的动力。

在物质文明不发达的情况下，纯粹的集体主义、利他主义，整个社会预期非常明确，财富集中在国家手中，人们按配额获得物质财富，个人不占有生产资料、没有私人财产；管理者制定计划、执行计划，贪腐现象相对少。这样的模式能够给予人们足够的安全感和公平感，能够集中全社会的力量快速完成确保国家和民族生存的关键工作，在建国之初的特殊情况下起到了至关重要的作用。但由于整体文明水平的局限，个人无法也没有必要发挥主观创造力，极易并且确实造成了全民工作积极性低、社会生产效率低下、社会物质财富总量增长较慢、人民物质财富精神财富享受匮乏的不良后果。

进入80年代，引入利己主义价值观和驱动力，按劳分配，生产积极性和个人创造、创新能力被极大激发，物质财富精神财富生产迅速提升，国家和人们掌握和消费的财富都大幅度增加。但在此过程中，因为之前对传统文化的全盘抹杀导致民族信仰缺失和文化自戕自贬，致使西方价值观趁虚而入，以其貌似明确的样板作用结合传统文化中本就存在的各种劣根性的爆发，前期极度压抑而现在全方位多角度多层次的积极鼓吹，利己主义阳光化、正面化而必然伴生的负面现象和精神文化缺陷就无可避免地出现并愈演愈烈了：管理体系贪污、腐败、效率低下，社会道德水平下降，人际关系冷漠，社会不公平现象此起彼伏，贫富差距越来越大等等。

而这些问题的产生和存在，是历史发展的特殊阶段的必然选择，是当时的发展模式和价值驱动所决定的，是必然产生的，也是中国在当时的国内基础和国际环境下想发展物质文明求得生存所必须付出的代价，也是中国人民适应当时文明水平的合理与必然的选择。

随着物质文明水平和与之相伴的精神文明水平的逐步发达，这些问题就成为社会继续发展的包袱与毒瘤，反映出精神文明与物质文明已经出现了矛盾和不匹配。在这种情况下，中国适时推出了新的核心价值体系，并采取强有力的措施全方位地清除与改正前期的种种问题，使得中华文化焕发新春、中华民族轻装上阵，继续稳步建设物质文明与精神文明，实现中华民族的中国梦。

三、政权稳固国家安定，各项政策执行高效，世界影响力提升

通过中国人民的长期艰苦努力，现在中国已经成为世界上有影响力的大国之一，赢得了世界人民的尊重，国际交往日益频繁密切，经济合作遍布世界各地，在世界和人类的发展中起着举足轻重的作用。

随着国家经济的发展、政策的放开、国际大环境的接纳度提升，华人目前遍布世界各地，在当地政治经济活动中都逐步成为越来越重要的一支力量。

同时，中国是国际上少有的国内环境安定、国防强大、政权稳固、执政党能力强大的国家之一。共产党领导的政府在全力推动经济建设和文化建设的同时，正在进行并计划长期加强对党的治理和管理者的管理，从理论上明确了要抓关键少数（领导干部）综合素质的提升与规范、对关键少数的定义域内涵提出了明确的标准与要求，抓住了社会发展和社会治理的根本要件（治国用精英、剔除惩处庸才歪才），控制腐败、提高管理能力和效率。目前已经见到很大的成效，大量的相关政策与计划也在逐步实施和推进中。

这些，为中国正在进行的经济理论、政治理论探索，新阶段的物质文明建设、精神文明建设奠定了良好的基础。

   纵观历史，无论是经济还是政治、物质还是精神、精英还是百姓，中国都处于最好的时期和最好的水平；虽然还有各种各样的问题和不足，但这些现象不是新生和新增的，而是在这短短60多年快速重建与发展中强力扫除历史沉珂、唤醒人民活力的过程中陆续出现的，中国人民目前已经察觉并以行之有效的方法和手段在修正和完善，这些问题的解决，正是中国发展巨大潜力之所在；中国，已经走上筑梦之路；而其成功，也是必然。

人类的发展历史是精英的孕育、培养、壮大史。精英，不仅占有社会更多的物质财富和精神财富、掌握社会的权力，更承担着引领文明发展方向、推动人类进步的历史责任。各个社会与国家的权贵不都是精英，但精英的很大一部分必定属于权贵或至少其精神财富的创造能力与拥有数量处于全社会的上层水平。

精英们影响、引领着社会向有利于自身获得最大利益的轨道和目标发展。精英在各个历史阶段的构成不同，但都是统治阶级或为统治阶级服务。

不同经济、文化发展阶段，决定人类文明的不同阶段和特点，而其标志性的外在表现就是其统治阶级（精英）的具体诉求和行为特点，而这又进一步表现为不同的社会制度和管理体制。而这些，是由其其底层的价值驱动核心所决定的。

按目前阶级社会理论关于人类社会发展阶段的标准划分的奴隶社会、封建社会、资本主义社会，都是在利己主义驱动占主导地位的情况下，精英们在不同历史时期在不同文明水平下追求物质财富和精神财富手段的不同表现形式。在目前认知的人类文明发展的过程，除原始社会外都处于“利己”发展方向与阶段。

西方资本主义发达国家（尤其是以汇聚世界精英为立国之史、立国之本的美国）实施的市场经济体系、采取的三权分立管理体制、代议制领导人选举制度和其倡导的极端强调个人自由的普世价值体系，是由于精英的力量、数量、集中度达到极致的发达程度的必然选择，并非其本身有多么先进和高尚。这些体制、制度、体系存在的必要条件和追求的目标，是确保本国以精英国家的形式成为世界统治者或居于全球体系的顶层，否则将失去其生存的基础和动力。

在原始社会,由于物质财富的极端不丰富,人类社会被动地选择了利他为驱动核心的精神财富追求方式，用以驱动人们对物质财富的追求与获得。随着物质财富的逐渐积累，利他驱动的效率逐渐降低，而利己驱动慢慢占据上风并获得空前的发展。在利己驱动发展到极致的过程中，其隐患、矛盾和不利因素也逐渐地显现并日益尖锐起来。目前，我们的世界应该说正在逐渐地接近这个关键点。主动发展并完善利他驱动这一方向和模式，必将成为人类思考和探索的新选择。

西方“普世价值”的局限

西方“普世价值”为什么只能有选择地体现在部分人身上，看着听着很美的“民主制度”、“宪政体系”为什么一离开精英们存在的土壤就不灵了，被强加国家的人民感受到的只是混乱与灾难？

在当前的社会文明发展水平下，作为个体的人天然就是不完全一样的，无论他的个人天赋还是掌握的资源，天然就是不公平的。如果去除一些必要的社会保障、社会支持或限制所造成的所谓不公平，这样的“普世价值”根植于鼓励有能力有资源的人士（精英）发挥更大的作用、获得更多的资源、享有更多的权利，更强调的是效率。因为精英们天生就拥有优势，与弱势群体就不可能有对等的公平，在这个前提下的“普世价值”，来源于利己主义，只能为精英们服务，先天就是精英们攫取他人（他国）财富的手段与工具，是精英阶层的利器、弱势群体的肥皂泡和毒药。

因此，西方的“普世价值”文化与现阶段的人类发展水平的物质文明和精神文明的发展水平并不匹配，尤其是对一些非发达国家的人民来说，更是无法提供真正的动力，反倒只能增加混乱、造成破坏。各国人民只有根据自己的文化和发展水平，寻找到适合自己的道路，才有可能获得真正的国家发展，民族腾飞。

美国模式无法复制

以利己主义为核心动力的人类文明和人类社会，美国模式是截止目前为止发展出的最高级形态，成为精英们赞美和膜拜的社会形态和制度。但也正是因为美国形成历史的特殊性（没有阶级、民族、文化、历史等包袱），才给予其特殊的历史机遇，得以在社会结构几乎完全空白、初期构成人员(无论能力与地位)近乎完全平等的背景下确立纯粹的资本主义思想基础、制度基础和文化基础，并以此齐聚世界各类精英，以精英国家的形态在世界占据霸主地位。

而对于其他国家和民族来说，这样的制度和体系没有真正生存的土壤和环境。这种模式无法复制，从除美国以外的西方国家虽然也采取“民主”“宪政”，国家虽然也是发达国家，但始终不能像美国那样纯粹，不可能占据同样的国际地位就可以看出。从根本上就处于先天劣势的发展中国家更不可能复制了。

这样的“民主制度”，是不可能真正属于全世界，也不可能给全人类带来“普世”繁荣的。美国输出的，都是似是而非的一些概念，真正目的是为其壮大提供新鲜的血液和源源不断的财富供给。

小政府&福利社会，私权&公权难协调

以利己主义为核心的文化建立的国家与社会，私权至上，小政府是必然选择。这样的社会治理结构，公共权利和社会公正就不可能有保证，社会弱势群体的根本利益不可能得到真正的保证。

而为了减缓社会矛盾，简单的以社会福利的方式来转移支付的方案，没有从根本上解决弱势群体的创造财富和获得财富的能力，反而有可能使得他们主动被动地、有意无意地加快丧失了这样的能力，所以不可能真正改变弱势群体的地位和状态，反而极大地牺牲了效率，最终也带来了更大的不公正和社会问题。同时，由于这样的体系是强行剥夺和牺牲精英能人的利益补偿弱势群体和不作为群体，存在先天的缺陷和漏洞，对人类的进步和生存同样有着致命的危害。

这样的制度设计，只能是头痛医头脚痛医脚，寅吃卯粮，无法真正的解决私权与公权之间的矛盾。欧洲的福利制度面临的就是这样的问题。

而目前中国正在进行的各项改革，已经进入深层次的阶段，逐步摸索出一些新的理论与模式，为自身与全人类的发展提供了一套适用于新形式下的中国方案，正逐步获得世界人民的认同。

枣核形稳定经济结构破坏

西方发达国家的所谓枣核形稳定经济结构是建立在全球市场的基础上，大量的发展中国家的资源、劳动力、市场，是这个体系的隐性基础，其本质还是金字塔结构，只不过大量的塔基在国外，把国内部分低收入阶层误以为是全部的塔基而已。

随着发展中国家尤其是中国的崛起，这一结构被破坏了，西方发达国家自以为的完整体系失去了基础。尤其是美国，对全世界人才、资源、财富的巨大抽血，致使这种模式的不可持续而不自知，而极力在全世界推行的普世价值，造成了世界范围的混乱，更加速了这一进程。

如果失去了全球化，继续以目前的经济体系和理论体系运行的话，必将在新的经济组合中形成新的金字塔结构，各国的经济体系也必将产生巨大的变化，社会结构乃至政治体系都会随之产生较大改变。

因此，继续加深扩大全球化才是人类进一步发展的趋势。

市场经济失去方向

近百年来，尤其是近几十年来，西方市场本身不断出现各种问题，只能通过经济理论和经济政策的创新和调整进行修修补补。但近几年情况愈演愈烈，很多现象与问题，各界精英们发现已经无法解释并难以找到解决方案。

人们不禁怀疑：美国及一些精英人士们极力宣传和倡导的“真正的市场经济”是否只存在于简单的经济活动和论文、书本中，在当今日益复杂的经济活动体系中根本就不存在，西方市场经济的理论的诸多假设根本就无法成立。

人类希望明天更美好，这些问题终归会在前进与思索中获得答案，但恐怕沿用原有体系很难成功。

近期的欧美发达国家出现的各种现象，也从事实上昭示着其制度危机和现实社会已经存在了巨大的变化。

科技发展提出人类发展新问题

现代科技的发展，人工智能、高端武器的发展速度越来越快，远远超过了历史上的任何时期。尤其量子科学和人工智能的发展，其发展速度、发展模式、发展方向、影响范围更是超出了人类的想象，大大扩展了人类的认知领域和认知能力，颠覆了人类以往的很多固有常识与观念。

人工智能未来将极有可能出现独立人格，这是目前科学界普遍认同的观点。那么，它是否像人类一样出现具有许多的独立人格的个体？还是一个统一的人格？它如何存在？如果是多个个体，他们之间的关系如何规范与界定？它们与人类是何种关系？它如何与人类相处？这些问题，极大地困扰着人们，并带来了对未来的恐惧。

以何种价值体系和文化动力赋予这些新科技发展内核和发展方向，已经成为人类必须面对和尽快解决的问题。

目前世界范围大多数国家都是以利己主义为价值核心的精英统治，如果延续此发展轨道，人工智能也势必会以利己主义作为其道德与精神的基点。而利己主义天然就是具有竞争性、排他性、掠夺性与外放性。这样的价值驱动，必将使得人工智能以人类为竞争对象和掠夺对象，带给人类的，必将是毁灭。美国及西方的众多科幻小说都透露出了此类担忧，各界人士也纷纷参与讨论并表达了深深的担忧。如果继续目前的方向极致发展，人类文明和人类社会必将走进死胡同。

文化与文明发展水平的匹配是国家与社会稳定、发展的前提和必要条件，既不能落后也不能超前。否则，一定会导致社会的混乱，阻碍人们获得理想的生活，甚至造成流离失所或生活无依。

但是，这种匹配并不是会一直存在的，它总是处于一种动态的平衡中，在某些短期内还会存在严重的不匹配与矛盾。而人类社会的进步，就是在这种矛盾的不断调整的过程中获得实现的。

同时，这种矛盾的匹配与平衡，其解决的过程，在历史上往往是剧烈而血腥的。这个过程的剧烈程度，如果以生命或对人们生存状态影响的程度的衡量的话，与文明和文化的先进程度从某种角度来说是成反比的。越是落后的文化与文明，其矫正矛盾的代价越大、过程越激烈、微观越血腥、周期约漫长。

但不管过程如何，与文明进步相匹配的文化最终一定会获得胜利，并在此过程中不断发展壮大，直至其与新的文明水平不匹配、被新的文化所取代。而界定其匹配程度的标准，就是文化是否能继续帮助人们提升文明的总量与水平。而衡量文化先进与否的重要标尺则是其蕴含的科学技术水平及内在核心价值驱动中利他主义精神比例的高低。

人类的发展，国家的发展，事物的发展，其结果貌似是由很多偶然事件决定。其实不然，它是诸多偶然事件在当时特定的历史环境下共同作用下的必然结果：它一定是选择阻力最小，最有利于自己声粗和发展的方向。人类文明更是具有强大韧性和自我规范的能力，善于寻找符合自身发展的方向。

人类不会灭亡、西方的科幻不会成为现实。

人类文明已经进入新的发展阶段，与之相匹配的文化内核不能仅仅是利己主义，包含集体主义与利他主义的精神财富将成为人类文化越来越重要的组成部分。关注集体利益、国家利益、人类整体利益的新型文化将引领人类进入新的文明时代。

新型的经济和社会体系仍会由精英主导，只不过应是在保证他们个体群体利益的基础上，更多地会因为他们价值观和文化要素（扩大集体主义和利他主义因子）的转变，主动地承担更多社会责任和实现以社会价值为自我价值目标，从而带来经济体系和社会体系的根本变革。

新型的经济和社会体系发展路径应是精英阶层逐步扩展和深入集体主义和利他主义价值体系，弱势群体以利己主义文化提升物质财富水平，再逐步发展集体主义和利他主义的精神财富，使整体文化水平和文明水平逐步提升。

而上述革新与进步的基础，首先需要文化和价值观的基础。而中华文化就具备这样的基因与内核。中华传统文化提倡的“宗族观念”、“家国观念”、“修身、齐家、治国、平天下”的“士大夫精神”、浩瀚中华历史中闪耀的“民族英雄”、“名臣良将”、“先贤圣者”、当代中国弘扬的“企业家精神”、“工匠精神”、“铁人精神”、“雷锋精神”、“爱国、敬业、友善”等等，都体现着集体主义和利他主义核心价值。

人类社会目前面临的各种问题，其实就是在物质文明与精神文明发展到现阶段后，文化中的核心价值体系已经逐渐不能适应新的文明水平的要求所导致。虽然问题不可能一蹴而就，但我们要坚信人类的智慧、发展的规律，办法总比困难多，历史就是在各种问题和矛盾的解决中获得前进的。而我们要做的，就是摸清历史的脉络，把握发展的规律，有目的的主动调整和提升自己的状态，顺应时代的要求，发挥自己的能力，使自己、家人、亲友、同事、国家乃至全人类尽早地实现富足、获得幸福。

我们有坚定的信念与理念，中国必须更美好，中国必将更美好！这种信念将支撑和激励我们更加努力地工作、更加积极地生活。

我们的信念绝不是闭门造车、固步自封和夜郎自大，而是因为下面这些理论和事实确立了强大的信心：

文化是文明的创造原动力。历史告诉我们，中华文化有力量，能够穿越数千年的历史，至今仍焕发勃勃生机，使中国人拥有强大的适应现代文明发展需要的能力，寻找到并实践着一条适合中国和人类发展的道路。

世界的发展、人类的进步靠人自身的努力。历史的演变，充分证明了中华民族的超强禀赋，有能力创造出贯穿古今的中华文化，更有能力在拥有历史最好条件的基础上让它再次复兴！

个人要努力，更要靠机遇，机遇只给有准备的人。时代的机遇出现在我们这代中国人身上，而且我们也不负时代的重托，走出了一条属于中国人自己的发展道路，并尝试着为世界和人类的发展提供了一个中国方案。

只要我们坚定的走下去，在发展中继续改进和完善我们的中华文化，让它始终匹配文明发展的要求并成为现代世界文明的重要驱动，让中华民族优良的禀赋得以大力展现和发展，那么中国梦就不仅仅是梦想，更是在不远处等待我们的未来！

当然，目前中国也正处于新的历史阶段，全方位的转型与新模式新方案的探索，去除沉珂、树立新风，殊为不易，必然会带来阵痛，而且有可能出现各种反复与曲折，甚至走弯路，不可能一蹴而就，必须有长期持续不懈努力的准备。

光明的前途必然经过曲折的道路方能到达，美好的未来也必由当下的艰辛才可实现。我们只要坚持民族自信、文化自信，方法就永远比困难多，就可以实现道路自信，并最终达到梦想的彼岸，为人类文明的发展与进步做出自己的贡献。

历史机遇已在眼前，中华民族必将发挥自身文化优势、努力培育壮大自身的文化源泉，并使之发挥于国家的发展、民族的兴盛、人类的辉煌中。

中国必须更美好，中国必将更美好，人类更将充满希望！

所以我们看好中华，建好中国，造福人类！